LE VOILE POUR DIVISER

Communiqué du Parti Communiste Français

En agitant le « voile », l’extrême-droite, la droite et une partie du gouvernement utilisent la vieille ficelle du « diviser pour mieux régner ». Ne tombons pas dans le piège

Ce mardi 29 octobre, la droite sénatoriale dépose un projet de loi qui sera soumis au scrutin pour modifier la loi régissant l’application des principes de laïcité à l’école. En fait, son texte attaque exclusivement les femmes musulmanes porteuses d’un « voile », accompagnant les enfants des écoles primaires en sortie scolaires.

Nul ne peut ignorer que ce débat intervient après les propos d’Eric Zemmour (récemment condamné pour provocation à la haine religieuse) à la "convention de la droite" organisée par Marion Maréchal Lepen, le 28 septembre dernier, qui a consisté en une virulente dénonciation de l'islam, après le dérapage raciste contrôlé d’un élu d’extrême-droite identitaire au Conseil Régional de Bourgogne-Franche-Comté.

Il est choquant que le ministre de l’Éducation nationale ait emboîté le pas, à plusieurs reprises. Ce faisant, il créé un problème là où il n’y en a pas. Sur les 12. 865.650 enfants et 1.146.300 enseignant.e.s et personnels, selon les chiffres même de son ministère, on comptait 900 signalements pour des faits de prosélytisme, dont la grande majorité sont le fait d’élèves de toutes les religions. C’est à l’unité que se comptent les actes prosélytes de la part de femmes porteuses d’un « voile ».

Cette polémique meurtrit profondément la société française et en particulier nos concitoyens musulmans, les parents d’élèves, les enfants et les enseignants. Elle met à mal l’unité de la Nation autour des valeurs républicaines et laïques qui nous sont chères.

Le désir d’égalité est au cœur des mouvements sociaux depuis maintenant plusieurs années. En agitant le « voile », l’extrême-droite, la droite et une partie du gouvernement utilisent la vieille ficelle du « diviser pour mieux régner ». 

Au moment où les directrices et directeurs d'écoles, les enseignant·e·s nous alertent sur leurs dures conditions de travail, ne tombons pas dans le piège. Mobilisons au contraire tous les moyens financiers et humains pour faire vivre nos services publics dans chaque ville et village de la République.

LES FEMMES VOILEES NE SONT PAS REPRESENTATIVES DES QUARTIERS POPULAIRES

Pierre Laurent, tête de liste du Front de Gauche en Ile de France, entretien avec Marianne2.fr : Comment réagissez-vous à la candidature sous l’étiquette du NPA, en Paca, d’une jeune femme voilée et aux déclarations d’Olivier Besancenot qui l’ont accompagnée ? Il a affirmé que l’on pouvait être « féministe, laïque et voilée » ?

Pierre Laurent : « Je ne connais pas cette jeune femme. Je ne peux pas juger ses convictions. Mais je ne pense pas qu’on puisse considérer, par principe, qu’il s’agisse d’un critère de représentativité des quartiers populaires. C’est un peu inquiétant : l’immense majorité des jeunes maghrébines ne sont pas voilées. Ça peut encourager des raccourcis qui ne correspondent pas à l’image que je me fais des habitants des quartiers populaires et que je rencontre sur les marchés d’Île-de-France. Après je ne considère pas que le voile soit le signe de l’émancipation féminine.

 Plus que le fait qu’elle affiche sa religion, ce qui vous pose problème c’est qu’elle soit en fait présentée par certains dirigeants du NPA comme une représentante des quartiers populaires ?

Que des gens ne cachent pas, ne masquent pas leurs croyances religieuses ne me gêne pas. Il y a eu par le passé des catholiques engagés en politique comme il y en aura de confession musulmane qui le feront aussi.

Le risque, c’est plutôt de contribuer à une certaine stigmatisation des quartiers populaires qui sont plus divers, plus variés que ça. C’est d’ajouter de la caricature à la caricature. Nous y avions déjà droit avec le discours gouvernemental et le débat sur la burqa qui s’est révélé singulièrement caricatural. Il s’agit de ne pas alimenter ça.

Une femme voilée aurait-elle pu apparaître sur une de vos listes ?

Quand on parle de femme voilée, il faut savoir de quoi on parle. Il y a beaucoup d’amalgames sur ce sujet. Parle-t-on de foulard ou de burqa ? Dans les réunions auxquelles je participe, il arrive que des femmes portant le foulard soient présentes et ça ne me choque pas. De là à en faire un symbole…

 

Croyez-vous en revanche que cette candidature puisse choquer dans les rangs des militants anticapitalistes ?

Les militantes féministes ont dû voir leurs cheveux se dresser sur leurs têtes. Je ne veux pas me mêler des affaires internes du NPA, mais elles ont sans doute du être désarçonnées par ce type d’utilisation…